《归义军时期敦煌石窟考古研究》是作者围绕归义军时期敦煌石窟考古这一课题长期研究的成果，主要内容包括：莫高窟窟前殿堂建筑遗址的考古学研究，如殿堂建筑的时间、规模、建筑结构特点等；归义军时期代表性洞窟的研究，如对敦煌文献所记莫高窟“太保窟”“天子窟”的具体考证等；归义军时期壁画程式化问题的研究；归义军时期大窟营建影响和意义的研究；围绕敦煌藏经洞的性质、封闭时间和原因的研究。《归义军时期敦煌石窟考古研究》内容涉及面广，研究非常深入，是敦煌学界关于归义军时期敦煌石窟研究的新力作。

《归义军时期敦煌石窟考古研究》是作者围绕归义军时期敦煌石窟考古这一课题长期研究的成果，主要内容包括：莫高窟窟前殿堂建筑遗址的考古学研究，如殿堂建筑的时间、规模、建筑结构特点等；归义军时期代表性洞窟的研究，如对敦煌文献所记莫高窟“太保窟”“天子窟”的具体考证等；归义军时期壁画程式化问题的研究；归义军时期大窟营建影响和意义的研究；围绕敦煌藏经洞的性质、封闭时间和原因的研究。《归义军时期敦煌石窟考古研究》内容涉及面广，研究非常深入，是敦煌学界关于归义军时期敦煌石窟研究的新力作。

归义军作为唐宋之际活跃于我国西北地区的重要政治力量，对其历史进程的探讨长期以来都是敦煌学领域的重要议题之一，成果积淀深厚，影响深远。 《敦煌通史·晚唐归义军卷》在充分吸纳学术界既有议题和方法的同时，高度关注晚唐时期归义军内部历史演进和外部政治环境的互动关系。同时，该书充分利用敦煌文献、石刻碑铭以及传世谱牒，拓展了归义军史研究的史料来源。通过俯瞰西北历史的动态演进，剖析多元史料的信息内涵，揭示典型事例的隐藏真相，充分展现了作者鲜明的问题意识和较高的学术素养。 《敦煌通史·晚唐归义军卷》在研究视角、史料拓展、研究方法上均有所创新，从而全方位、立体化地呈现了包括归义军在内的中国广大西北地区在晚唐时期丰富多彩的历史图景。

荣新江，1960年生，1978年考入北京大学历史系，1985年留校任教，现为北大历史系暨中国古代史研究中心教授，教育部“长江学者”特聘教授。著有《归义军史研究》、《敦煌学十八讲》、《中古中国与外来文明》、《中国中古史研究十论》、《隋唐长安：性别、记忆及其他》、《辨伪与存真——敦煌学论集》、《学术训练与学术规范》等，主编《唐代宗教信仰与社会》、《中外关系史：新史料与新问题》、《粟特人在中国》、《新获吐鲁番出土文献》及《唐研究》（1-20卷）等。

荣新江，1960年生，1978年考入北京大学历史系，1985年留校任教，现为北大历史系暨中国古代史研究中心教授，教育部“长江学者”特聘教授。著有《归义军史研究》、《敦煌学十八讲》、《中古中国与外来文明》、《中国中古史研究十论》、《隋唐长安：性别、记忆及其他》、《辨伪与存真——敦煌学论集》、《学术训练与学术规范》等，主编《唐代宗教信仰与社会》、《中外关系史：新史料与新问题》、《粟特人在中国》、《新获吐鲁番出土文献》及《唐研究》（1-20卷）等。

本书主要从经济来源、经济规模及经济管理等方面对吐蕃至归义军时期敦煌佛教经济的主要组成部分，如僧务管理机构的经济、寺院经济、僧尼私有经济、石窟经济、兰若和佛堂经济等进行了全面研究，同时对吐蕃和归义军政权管制敦煌佛教经济的不同方式进行了研究。

《敦煌归义军史专题研究三编》收录研究论文29篇，其中党燕同志完成了晚唐五代敦煌地区关于五台山、十王、毗沙天王、宾头卢、海龙王五种民间信仰，张亚萍同志撰写、郑炳林修订完成敦煌地区畜牧业研究，王腾同志完成了隋唐五代西域罗氏流寓中国与敦煌罗氏家族研究，魏迎春同志参与晚唐五代敦煌五代敦煌佛教教团清规戒律、科罚制度研究等丙篇论文的撰写、陈双印同志参与完成。

本书系《敦煌与丝绸之路研究丛书》之一。符瑞作为古代政治现象之一，是帝王歌功颂德、彰显天命的工具。归义军政权曾统治敦煌地区近200年，符瑞在其政权嬗变中发挥着重要作用。全文依托敦煌文献，以归义军历任节度使为时间纵轴，结合敦煌石窟壁画和正史记载，研究追溯敦煌符瑞产生的本源，并系统考察论述了敦煌符瑞在归义军时期的政治作用和重大影响。